Friday, December 02, 2005

ديروا بالكوا!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهيا اهلا وسهلا بالناس اللى بعتت اولهم -واوحدهم- ايمانوالناس اللى انضمت واللى لسهويارب دايما متجمعين فى الخيرقبل ما انسى بقى..كنت عايزة اقول ان امبارح كان يوم يوافق ذكرى جت فىوقتها امبارح -29نوفمبر- يبقى يوم التضامن مع الشعب ا لفلسطينى ...اكيييييد جه ف وقته لان ناس كتير وانا منهم فى وسط السنة السخنة اللى عدت علينا فى مصر بقت متابعتهم للقضية الفلسطينية زىمتابعتهم لاسعار الاسهم فى البورصة!القصد..احب -كالعادة-اصدع دماغ حضراتكو ...لكن المرة دى ان شاء الله بكلاممفيد:اولا: يوم التضامن مع الشعب الفلسطينى ده اختراع الجمعية العامة للاممالمتحدة ،صحيت فى يوم لقت الوفد الفلسطينى قاعد غلبان قالت "ياحرااام...والنبى غلابة" وطلعت قرارا سنة 1977 قالت فيه يوم 29 نوفمبرالناس تتضامن مع العالم المنكسرة دى-ودا ما يمنعش برضه يا شباب ان السنةالمذكورة بدا فيها تقارب بين بلدنا المحروسة واللى ماتتسمىاسرائيل ..وانتو فاهمين الباقى!-وحد فصيح حيسألنى "ليه يوم 29 بالذات؟"ارد انا واقول "عشان اليوم ده يوافق ذكرى قرار تقسيم فلسطين الصادرفى 29 نوفمبرسنة 1974"تعالوا الاول نعيش اجواء فلسطينية ،بعدين نشوف الناس فى مصر عملت ايه فىاليوم ده؟ايه رايكو نسمع اغانى فلسطينية؟http://alsh3a3.4t.com/anashed/1.htmlتعالوا نتفرج على كاريكاتيرات ناجى العلىhttp://khatwalena.8m.com/comicat_naji.htmونسمع شوية امثال فلسطينية من الغزازوةhttp://www.g4z4.com/vb/showthread.php?t=674والغزازوة يعنى اللى من غزة والضفافوة يعنى اللى م الضفة ..احم..لغاتبقى!لذيذ اوى لو نعرف التراث الفلسطينى..ده يساعد على احياءهhttp://www.palestine-info.net/arabic/hertiage/index.htmخلاص سمعنا وشوفنا وقرينا-طبعا لأ- بس ومالهنسأل بقى ...ازاى الناس تضامنت امبارح:اولا: معظم الناس ما يعرفش عن اليوم ده اصلاثانيا: واللى يعرف قال وانا مالى وانا ناقصثالثا: بعض الناس المثقفين اوى كبار السن او قعدوا مع بعض يقيموا الوضعالفلسطينى فى ظل خطاب ابو مازن امام قمة برشلونة متناولين البعد البؤرىالرابع عند تداخله مع ابعاد القضية !!!ثالثا: بعض الناس بعتت على منتديات تقول يا جماعة عايزين ندعىللفلسطينيين ... اللى يغيظ بقى ان واحد الله يسامحه سصاب التضامن والدعاوالفلسطينيين والليلة كلها ومسك فى نقطة غريب"مش مفروض نخص يوم بالعبادةطالما الرسول عليه الصلاة والسلام ما خصهوش" الناس قعدت تهدى فيه وتقولهيابنى الموضوع بسيط قلبك ابيض ...واتقلب المنتدى من الكلام علىالفلسطينيين الى مزاد لافهام الاخ ده...هه لا تعليق!رابعا:اختفت من الوجود لجان التضامن ودعم المقاومة ومناهضة الصهيونيةوتتتو ولللو وكل اللى ظهر سنة 2000معنى كده-فى رأيى - ان الناس دول مع كامل احترامى ماكانوش مخلصين للقضيةبقدر ما كانوا منزعجين من الاحداث مش عايزة اقول اكتر من كدهالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Friday, November 04, 2005

اطلقوا سراح عبد الكريم

اعتقال مدون مصري

عبد الكريم نبيل سليمان طالب مصري له من العمر 21 سنة. يدرس القانون بجامعة الأزهر فرع دمنهور، وهو ناشط في مجال حقوق المرأة، ومراسل لموقع الأقباط متحدون ، بالإضافة إلى كتاباته في موفع الحوار المتمدن، فهو ينشر في مدونته كريم عامر.
ألقت مباحث أمن الدولة المصرية القبض على عبد الكريم يوم الأربعاء 26 أكتوبر 2005 من منزله، وصادرت مقالاته المطبوعة، وهو الآن في طريقه إلى أحد المعتقلات. زار ثلاثة من المدونين المصريين عائلة عبد الكريم، الذين أرجعوا سبب اعتقاله إلى آراءه، وإن لم يستطيعوا تحديد إن كانت لمدونته صلة مباشرة بالاعتقال. طبقا لأخيه، فإن لعبد الكريم علاقات متوترة مع جماعات السلفيين في حي محرم بك بالإسكندرية حيث يسكن، ومن المحتمل أن يكون للسلفين صلة ببلاغ أدى إلى اعتقاله.

Egyptian Blogger taken in Detention
Abdolkarim Nabil Seliman is a 21 year-old Egyptian student of law at the Azhar University, Damanhour Campus, a women's-rights activist and a correspondent for Copts United.
In addition to writing at Civic Dialogue, he also publishes at a blog he maintains.
On Wednesday 26 October 2005, Egyptian State Security took Abdolkarim from his home, and confiscated hard copies of his writings. He is now on his way to an unknown detention. Three Egyptian bloggers visited Abdolkarim's family. The family attributed the state security raid to his writings, although it was not clear if his blogging is directly related. According to his brother, Abdolkarim's relations with Islamist Fundamentalists in his neighborhood of Moharram Bek, Alexandria, are tense. It is possible that the fundamentalists have filed a security complaint that led to his detention.

Thursday, October 13, 2005

الفرخة كلت القمحة

خلينى احكى الموضوع الاول امبارح فى الاخبار لقيت خبر مقطقط كده بيقول وزارة التموين رفضت تاخد القمح من المزارعين ...كده ببساطة وف صفحة ابو نضارة كمانالمهم .....انا عشان طيبة وغلبانة قولت ان القمح اكيدعيوب ولا فى ان عشان كده رفضت اسم الله عليها وزارة خايفة على صحة المواطنين ..لو ان يعنى لو القمح فيه حاجة فده يبقى غلط وزارةالزراعة اللى ما تابعتش المزارعين وهما بيزرعوا القمح او ما وغرتش ليهخم بذور وسماد كويس..القصدتانى يوم القى بيان من "اولاد الارض" -دى مؤسسة مدنية- بيساند وزير الزراعة فى رفضه لموقف وزارة التموينوتساندوه ليه يا اخوانا؟ اتارى وزير التموين قال للمطاحن من شهرين ما ياخدوش قمح من المزراعين فلما المزارعين حصدوا ما رضيتش الوزارة تاخد حاجةلكن السؤال لسه ما اتجاوبش..ما يخدوش منهمالقمح ليه؟الحقيقة تفسير وزير التموين للقرار شكله يبسط قوى علي أساس أن سعر طن القمح المستورد125 دولارا يعنى800 جنيها مصريا ل سعر توريد أردب القمح المحلي 165 جنيها 100 جنيها للطن فالفرق ده احنا يا مصريين اولى بيههااااااااااااااا واااااااااو ...ايه الحلاوة دى!!!كلام شكله حلو ...وياريت المضمون كدهبالمنطق لما نستورد قمح حنستورد من فين؟من ماما امريكا ...ونبص بقى على مجلس القمح الامريكى - -حتى القمح كمان بقاله مجلس!- نلاقى حالته تعبانىة بعد ما اسعار القمح على المستوى العالمى نزلت ..فراح واخد 200مليون دولار على جنب واتفق مع "وسطاء " مصريين عشان المجلس يورد لمصر الصورة بقت واضحة ...اظن كدهطب نيجى بقى للمزارعين الغلابة ..دول بقى عملوا حاجة حرقت دمى ...[س ده طبعا غصب عنهم يعنى كانوا حيودوا القمح فين ؟استعملوه كعلف للمواشى متخيلين ؟؟ طرح بلدنا فى نعدة حيوانات واحنا فى معدتنا فتافيت ماماامريكاالقمح الامريكى اللى كانوا بتشرطوا علينا بيه ولا تدفعوا بسعر وقت الاستلام مش وقت التوقيع وكنا نجيب الطن منه ب200دولار دلوقتى وبعد ما الحمد لله انتاجنا من القمح مشى رايحين برضه ناخد من الامريكان انا مش ضد الامريكين ولا ضد الاستيراد ...بس لما نحتاج مش نضرب فى البلد والفلاحين عشان الرضا والمباركة من اللى بالى بالكم اقول ايه؟ حسبنا الله ونعم الوكيلرمضان كريم

Monday, September 26, 2005

رسالة تايهة!

مرة اخرى بعد مقال م/ محمد سيف الدولة اسما ترسل "رسالة تايهة"
مسكت قلمى ووجدته يجرى على الورق ويكتب لوحده مايريد انوه القارئ ان كل كلمة سيقراها لم افكر فيها قبل كتابتها


لم اتوقع فى يوم من الايام ان اذل داخل وطنى الذى طالما حلمت بالرجوع اليه منذ سنين طويلة كنت فى غربة بعيدة عن الوطن ولكننى وجدت فيها الاحترام وعزة النفس وكنت افخر حينما اقول انى البنت المصرية بنت الفراعنة ، حلمت كغيرى من البشر بحياة هادئة مريحة جميلة ليس بها توتر او تعب للاعصاب او مهانة او أمن وفرق بلطجية فوالدى رحمه الله وسامحه الله هو الذى كان يجعلنى منذ صغرى وانا طفلة اقرئ كتبا كثيرة عن السياسة والفكر ، والدى كان يشجعنى على قراءة الجرائد منذ ان كان عندى 5 سنين والدى هوا الذى كان يحكى لي عن الفراعنة وامجادهم وعن عبد الناصر والسادات والثورة والسلام مع اليهود وهوا برضه اللى حكالى عن سفره للاتحاد السوفيتى وحكالى عن الكميونة والعمال والمصنع والاضطهاد وهوا اللى حكالى عن الاسلام وعبقرية الدولة الاسلامية اللى كانت ايام النبى والخلفاء الراشيدين وخلانى افرق بين الاسلام والارهاب ووالدى برضه اللى كان بيقولى دايما ان قوة العرب فى وحدتهم وكان دايما يقولى احنا بشر والبشر خطائون والارض مبيسكنهاش ملائكة
سامحك الله ياوالدى على ماعلمتنى اياه فها انا الان اضطهد داخل جامعتى التى قلت لى انها حصن الحريات وها انا بتضرب فى المظاهرات فى شوارع وسط البلد اللى قلتلى عنها انها شوارع الشعب وانها ملكنا وها أنا محرومة من انى أختار رئيس دولتى فقد اصبحت الرئاسة خلافة فالملك الفرعون حسنى باشا اصبح هوا الان خليفة الله فى ارض مصر ((كما يتصور هو)) .
دايما كنت بتقولى كلمة جميلة لا يمكن انساها كنت تقولى (( بصى على مصر وانتى فيها ومتبصيش عليها وانتى فوقها )) لو كنت عايش النهاردة كنت قلتلك انى بصيت علي مصر وانا تحتها فى يوم السبت الاسود اصل الامن كان بيمشى علينا بجزمه جايز كان عايزنا نعرف ماركة الجزمة ايه!؟
والدى العزيز لو مكنتش علمتنى كل دا لكان زمانى دلوقتى راضية بحياتى وبقول لنفسى انى احسن من غيرى وبكرة ربنا يعدلها (( المقولة الشهيرة فى فم معظم الشعب المصرى)) وكان زمانى بعمل كليب دلوقتى وبغنى اغانى من بتوع اليومين دول اغانى روشة يعنى .
والدى العزيز شكرا فاليوم اعلن انى لم أياس ولن أياس ، لقد عشت عمرك كله تعلمنى ماهى الحرية ، أنت اللى خلتنى ازرع شتلة نخلة وقلتلى تمرها حيدوقوا أولادك ، انت اللى قلتلى ان حلم النهاردة هو حقيقة بكرة .
وانا مؤمنة ان بكرة جى قريب وجايب معاه الحرية ، ومؤمنة انى حغير الكون معرفش الايمان دا جالى منين فى ظل الظروف اللى احنا عايشنها ولكن الايمان دا عايش جوايا .
والدى العزيز اوعدك واوعد كل جيل قادم فى هذا الوطن انى لن امل او أياس من قضيتى وساظل لاخر نبضا فى صدرى أناضل وأدافع عن الحرية والوطن.



أسماء على
الاتحاد الوطنى للطلاب المصريين
نادى الفكر الناصرى

http://talaba.elnasher.com/

Wednesday, September 21, 2005

خدمة لاخوانك المسلمين فى الخارج

هذه دعوة من جميع أطفال المسلمين و العرب للتصويت على قرار تدريس اللغة العربية في بريطانيا بجانب اللغة الفرنسية والألمانية كما هو مذكور في الموقع ، تدريس اللغة العربية في تلك الدول سوف يساعدهم على فهم كتاب الله عز و جل و بالتالي نشر الدين الإسلامي و تعزيزه في نفوس الأطفال المسلمين هناك.... دعوة صادقة لوجه الله تعالى للتصويت ب "نعم "على القرار‎...
أتمني من كل من يقرأ هذه الرسالة القيام بنشرها
طريقة التصويت : ستجد في أسفل الصفحة السِؤال التالي‎
Should Arabic be taught in schools
بعدها اختر‎
Yes, it's a great idea
و جزى الله جميع المسلمين خيرا‎
هنا موقع التصويت اضغط على الربط التالي
http://news.bbc.co.uk/cbbcnews/hi/vote/votes/newsid_2399000/2399765.stm

Monday, September 19, 2005


ندوةالإخوان ومعركة التغييرد. عبد المنعم أبوالفتوح
عضو مكتب الإرشاد
الثلاثاء 20 سبتمبرالساعة السابعة والنصف مساءمركز الدراسات الإشتراكي
7شارع مراد - ميدان الجيزة

Friday, September 16, 2005

العيب فى الذات الفلسطينية

هذا الاتى مقال لا يعجبنى كتبه شخص لا اعرفه اسمه "احمد المزين" من الحزب الحضارى المصرى والحق انى لم انزعج لالصاق الحضارة بهذا الفكر المرفوض من جانبى على الاقل:

العيب فى الذات الفلسطينية
جريمة العيب في الذات الفلسطيني جريمة , أضيفت إلى القانوني العرفي الشرق أوسطي, و المصري على وجه الخصوص, فأنا و أنت أصبح من المحرم علينا نقد الفلسطينيين, و أفعالهم الإجرامية في حق مصر أو غيرها من دول العالم, بل أصبح من المحرم علينا أن ننبش في تاريخهم الكريه, قبل عام 1948, و بيعهم لأراضيهم, و التي تثبت سجلات الشهر العقاري العثماني ذلك, فضلا ما ذكرناه من قبل عن الكتاب الأبيض البريطاني, و الذي أصبح من الممنوع بمقتضاه على الفلسطينيين, بيع أراضيهمكما أصبح محرم علينا أن نتكلم عن جريمتهم في طابا, في شهر أكتوبر الماضي, و اليوم في شرم الشيخ, و أصبح كذلك من الجرائم, ذكر عدائهم الشديد لكل ما هو مصري, و محاربتهم للمصريين في أرزاقهم في دول الأعراب, و أيضا مزاحمتهم للمصريين في أرزاقهم في مصر, بل و نصبهم و إحتيالهم على المصريين, و اخرهم رجل الأعمال النصبية, الصفدي, الذي فر إلى الأردن بعد ثبوت نصبه و إحتياله, بعد أن جاء مصرنا مصورا نفسه على إنه ملك السكر, و الذي في يده حل مشكلتهإننا نعلم إنه في الماضي كان من المجرم, بضم الميم, العيب في الذات الملكية, و الجديد اليوم, هو جريمة معاداة الفلسطينية, أو العيب في الذات الفلسطينية, و هي جريمة أضيفت إلى القانون العرفي المصري, بمعرفة تحالف قوى الإضطهاد, تحالف شرعية يوليو النظامية مع الإخوان المتأسلمين, فكلاهما يتاجر بالقضية الفلسطينية, و بالتالي يجب المحافظة على سمعة الفلسطينيين , لتكون لامعة كالبرلنت, لتكون صالحة للإستخدام و المتاجرة بها كل حين, كل حسب هواهلذا فعندما مات زعيم الفلسطينيين, عرفات, لم تذكر وسائل الإعلام المصرية النظامية الصراعات التي دارت و تدور, بين زوجة عرفات , و أقاربه , و السلطة الفلسطينية, فكل طرف, من الأطراف الثلاثة, يريد الإستئثار بثروة عرفات, التي جمعها في سنوات الكفاح و النضال, منذ منتصف الستينات, و البالغة إثنين مليار دولار, نعم مليارين من الدولارات, كلها بإسمه الشخصي و في بنوك أوروبية, و بالطبع من المعلوم كيف جمعت تلك الثروة, خلال سنوات الكفاح و النضال الفلسطيني, حقا و نعم النضالو نفس الحال عندما إرتكبوا جريمتهم في طابا, تكتمت وسائل الإعلام الحكومي و الإخواني الأمر, حفاظا على الصورة الفلسطينية, و نحن اليوم نواجه نفس المشكلة اليوم, حيث تحالف شرعية يوليو مع الإخوان الذين يحاولون دفن الحقيقة, حقيقة إن أيادي فلسطيني العريش و غزة, تقطر بدماء المصريين الذين وقعوا ضحية إرهابهم في شرم الشيخ, فنجد وسائل الإعلام الرسمي, تتجاهل إن هتافات أهالي معتقلي العريش, الذين إعتقلوا على خلفية حادث طابا, تغيرت في الأسابيع القليلة الماضية السابقة على الحادث الإجرامي, من المطالبة بالإفراج و شتم الحكومة و النظام, إلى لغة التهديد و الوعيد, و ها هم اليوم قد نفذوا تهديدهم, و قتلوا أبنائنا و إخوتنا , و خربوا إقتصادناو لكن رغم كل هذا, و رغم كل تاريخهم الكريه, وتعاملهم البذيء و الدموي مع شعب مصر, فإنه من المحرم على المواطن المصري, أن يتكلم و يقول الحقيقة, لان الحقيقة عندما تتعلق بالفلسطينيين, هي جريمة, يعاقب عليها القانون العرفي النظامي و الإخوانيأحمد المزينعضو مؤسس بالحزب الحضاري المصري
تراث-ضمير-حرية-إستعيدوا مصر